Что говорят чеченцы по поводу гибели Родионова Евгения.
Не за исповедание Христа его убили.
Нет, конечно, никто ему череп не раскраивал на мелкие кусочки и нет никакого такого поверья. В те времена было и не до этого. Эти пацаны попали в плен, их держали в плену, вначале связанными, а потом, взяв с них слово, что они не сбегут, развязали их. Дело было в Бамуте - селе, которое подвергалось ожесточенной бомбардировке, и которое никак не могли взять. В один из таких моментов, когда начался воздушный налет, когда группа чеченцев выдвинулась на позиции, пленные остались под присмотром лишь одного часового, который доверился словам пленных, что они не будут устраивать побег. Пленные захватили его оружие, открыли по нему огонь из его же оружия, прострелили легкое (он потом выжил), и сбежали. КОгда группа вернулась обратно, было понятно, что совершен побег. Пленных быстро поймали , их было., помоему, четверо. Они признали свою вину, и были приговорены к расстрелу за попытку побегу и убийство, нарушение данного ими же слова. (Один из пленных ранее принял ислам, но также был расстрелян за нарушенное слово, побег, и попытку убийства, вместе с остальными. КОгда производили казнь, у Родионова был крест на груди. Один из чеченцев подошел к нему, и сорвал его с груди со словами "Ты не достоин его носить", и бросил на землю. Командир группы, Хильдехароев, (а именно с его слов все это было рассказано. Впоследствии, он станет шахидом, иншаллах, в одном из боев) вернул крест приговоренному Родионову, и с ним в кулаке он и был расстрелян. Были казнены все четверо, кто участвовал в побеге, в результате которого была неудавшаяся попытка убийства часового. Командир и помогал матери Родионова найти могилу ее сына, когда она потеряла надежду добиться какого-либо внятного ответа от своих же военных и штабных. В те времена много матерей солдат были в Чечне, искали своих сыновей. И никто их никогда не трогал.
Я знал Хайхороева, командира группы, лично, еще до войны. И знаю, как честного и дойстойного человека, который уже не среди нас. В той войне, на первой, было в основном, все достойно, и было много милосердия, которое потом исчезщло по мере продолжения войны. ведь воевали вчерашние сограждане, которые даже служили ранее в одних и тех че частях. Скажем, я помню одну программу из "Взгляда", где расскзали (и показали) случай о пленении одного русского офицера, который был потом отпущен под честное слово чеченским офицером, по той простой причине, что ранее они вместе служили в Афганистане, а Вы знаете, какие отношения меж "афганцами". Тот русский офицер потом все-таки вернулся обратно в Чечню, по просшестии какого-то времени. То ли по контракту, то ли опять отправили воевать. Но этого тот чеченский офицер уже не узнал, так как к тому времени он уже погиб в боях. Другие подробности я не помню, передачу видел давно. Но я помню и представляю лицо погибшего Хайхороева, который рассказал про этот случай. Он сказал примерно такие слова перед тем , как развязать пленных: "РебятаЮ у вкс есть два выбора, либо оставаться связанными, либо быть развязанными. В первом случае, Вы будете для нас обузой, да и вам будет нелегко, а во втором случае, и вам хорошо, и нам. Мы можем развязать вас, если вы дадите слово мужчины, что не будете устраивить побег и покушаться на нас. Скоро это война закончится, вот уже в Чечню приехали солдатские матери, и наше командование отпускает пленных на руки из матерей под честнео слово, что они больше не вернутся воевать. .Скоро и до вас очередь дойдет, и вы будете свободны без всяких попыток бегства и риска. Если вы дадите такое слово, мы вас развяжем, и вы будете передвигаться с нами, если вы нарушите свое слово, вы будете пойманы и казнены без суда и следствия". Пленные дали такое слово. И какая нужда их заставила устроить побег, Бог знает, может быть они подвергались такоему же риску, как и их надзиратели, быть убитым при очередном авианалете или минометном обстреле, не знаю, а может, решили погеройствовать. Но никто их не пытал, и все ели из одного котла.
Нет, конечно, никто ему череп не раскраивал на мелкие кусочки и нет никакого такого поверья. В те времена было и не до этого. Эти пацаны попали в плен, их держали в плену, вначале связанными, а потом, взяв с них слово, что они не сбегут, развязали их. Дело было в Бамуте - селе, которое подвергалось ожесточенной бомбардировке, и которое никак не могли взять. В один из таких моментов, когда начался воздушный налет, когда группа чеченцев выдвинулась на позиции, пленные остались под присмотром лишь одного часового, который доверился словам пленных, что они не будут устраивать побег. Пленные захватили его оружие, открыли по нему огонь из его же оружия, прострелили легкое (он потом выжил), и сбежали. КОгда группа вернулась обратно, было понятно, что совершен побег. Пленных быстро поймали , их было., помоему, четверо. Они признали свою вину, и были приговорены к расстрелу за попытку побегу и убийство, нарушение данного ими же слова. (Один из пленных ранее принял ислам, но также был расстрелян за нарушенное слово, побег, и попытку убийства, вместе с остальными. КОгда производили казнь, у Родионова был крест на груди. Один из чеченцев подошел к нему, и сорвал его с груди со словами "Ты не достоин его носить", и бросил на землю. Командир группы, Хильдехароев, (а именно с его слов все это было рассказано. Впоследствии, он станет шахидом, иншаллах, в одном из боев) вернул крест приговоренному Родионову, и с ним в кулаке он и был расстрелян. Были казнены все четверо, кто участвовал в побеге, в результате которого была неудавшаяся попытка убийства часового. Командир и помогал матери Родионова найти могилу ее сына, когда она потеряла надежду добиться какого-либо внятного ответа от своих же военных и штабных. В те времена много матерей солдат были в Чечне, искали своих сыновей. И никто их никогда не трогал.
Я знал Хайхороева, командира группы, лично, еще до войны. И знаю, как честного и дойстойного человека, который уже не среди нас. В той войне, на первой, было в основном, все достойно, и было много милосердия, которое потом исчезщло по мере продолжения войны. ведь воевали вчерашние сограждане, которые даже служили ранее в одних и тех че частях. Скажем, я помню одну программу из "Взгляда", где расскзали (и показали) случай о пленении одного русского офицера, который был потом отпущен под честное слово чеченским офицером, по той простой причине, что ранее они вместе служили в Афганистане, а Вы знаете, какие отношения меж "афганцами". Тот русский офицер потом все-таки вернулся обратно в Чечню, по просшестии какого-то времени. То ли по контракту, то ли опять отправили воевать. Но этого тот чеченский офицер уже не узнал, так как к тому времени он уже погиб в боях. Другие подробности я не помню, передачу видел давно. Но я помню и представляю лицо погибшего Хайхороева, который рассказал про этот случай. Он сказал примерно такие слова перед тем , как развязать пленных: "РебятаЮ у вкс есть два выбора, либо оставаться связанными, либо быть развязанными. В первом случае, Вы будете для нас обузой, да и вам будет нелегко, а во втором случае, и вам хорошо, и нам. Мы можем развязать вас, если вы дадите слово мужчины, что не будете устраивить побег и покушаться на нас. Скоро это война закончится, вот уже в Чечню приехали солдатские матери, и наше командование отпускает пленных на руки из матерей под честнео слово, что они больше не вернутся воевать. .Скоро и до вас очередь дойдет, и вы будете свободны без всяких попыток бегства и риска. Если вы дадите такое слово, мы вас развяжем, и вы будете передвигаться с нами, если вы нарушите свое слово, вы будете пойманы и казнены без суда и следствия". Пленные дали такое слово. И какая нужда их заставила устроить побег, Бог знает, может быть они подвергались такоему же риску, как и их надзиратели, быть убитым при очередном авианалете или минометном обстреле, не знаю, а может, решили погеройствовать. Но никто их не пытал, и все ели из одного котла.
Комментарии
Отправить комментарий